在讨论居住地理学,居住环境学的时候,一个绕不过去的话题便是“风水学”，在今天，对流传了数千年的传统“风水学”应该怎样去认识？是否应该简单地以“封建迷信”的名义一概否定，还是应该从现代科学的角度重新分析吸收其中的合理成分。

   广东省文化传播学会副会长、广东省社会科学院研究员柯可认为，“风水学”其实也是一种建筑美学，传统的居住地理理论发展至今，已经成为包含了地质学、水文学、气候学、地理学、生态学、伦理心理学、景观学、环境学、建筑学、园林学、美学、古代营销学在内的中国建筑学的系统理论，对当前国内外的建筑选址营建都产生了不同程度的深刻影响，柯可认为，今天我们扬弃传统“风水学”中的糟粕部分，继承其中的精华成分，需要做“三化”，也就是现代化、科学化、大众化，将其原来一些玄奥的术语用现代语言来表述，吸收其中科学的东西，破除迷信的万分，才能让人们更易理解，更易接受。

   广州大学地理学院黄金龙教授认为，传统的居住地理论中最值得今天人们重视的一点，就是它讲究天人合一、顺应自然，这其中包含人与自然的和谐，人与人的和谐，这些理论对今天房地产开发和人们选购信房还是有很大的参考价值。

   如何评判“旺盘旺宅”

   在研讨会上，专家学者们对于怎样评判“旺盘”进行了深入的探讨，并且就评鉴的标准进行细致的梳理和分析。

   练力华在会上提出了一套“三个效益”、“四点要求”的系统标准。三个效益即符合国家产业政策、环保节能要求的“社会效益”，居住者平安、兴旺的居住效益，处在社会平均利润率的适度经济效益；“四点要求”包括楼盘选址的要求、小区合理布局的要求、建筑形体上的要求、户型设计合理实用的要求。

   长期从事房地产规划研究的深圳三易人文咨询有限公司总经理廖崇耿也提出一套达18项之多的评鉴标准，基中包括地段选项址，附近的地形、地势、地貌状况，自然生态环境和人文环境，宅区周边的污染源状况，公共配套设施，户型设计，楼盘的规划布局等等因素。

   与会的专家学者从不同的角度，各抒已见，提出了许多细化的评鉴指标。最后，这些专家学者均认为，“旺鉴”的评鉴是一套系统工程，既要考虑居住地周边自然环境的宜居条件，又要考虑给居住者带来的工作、学习和生活的便利性，同时充分考虑楼盘自身在规划配套，楼宇布局，户型设计等方面的产品特点，另外再结合环境心理学等方面的产品特点，另外再结合环境心理学等方面进行综合评估，进而制定出一套科学的、可操作的“旺盘”评价体系来。